沈从文和范曾，都是现代中国文化界的大佬。前者，以体裁创作、文物商讨名世；后一位，则粗鲁以字画巨匠、学问宗匠、当世大儒自居不疑。名义上所事行业、所攻边界都不同，内容上曾是师徒联系。

　　他们两东说念主之间，整整出入36岁，属两代东说念主，乃前后辈。年青时的范曾，初出茅屋，不值一钱，内无奥援，外无匡助，为此曾格外恭谨地拜沈为师，而沈从文亦极敬重这位后生才俊，引举誉荐不遗余力。

　　也恰是在沈公的着意莳植下，范先生称愿以偿，得以供职于“中国历史博物馆”，并渐渐踏入京城文明文化圈。

　　其后，“丙午丁未年之劫”莅临，范先生“确凿快东说念主”，不仅突然变脸，立即与沈从文割恩断义，以至投井下石，主动告发诬害，师徒二东说念主遂澈底决裂。

　　沈从文晚年，曾在与友东说念主的书信中谈到，这是他后半生最感愤然的一件事了。尔后，任何公开模式，他再也不肯说起范曾的名字了。

　　沈、范师徒的反目，是现代文化界很着名的一齐公案。罗唆旧事，既是出于公心抒发爱憎，更意在重温，在阿谁惊心动魄的时期，统共东说念主其实都在失去尊荣的悲音。

　　从现存材料看，沈、范二东说念主能明白，况且结下师生情缘，主如若后生范曾主动、刻意及奋力的成果。

　　1949年后，幸运躲过存一火线的沈从文，被安排干涉彼时的中国历史博物馆。一代文学界大家，就此改弦易辙，调整主业从事文物辩论，尤其是瞩目于总理托福给他的职司劳动，即“中国古代衣饰史”商讨。

　　到了1960年代前后，逃离炊火口，见机默存的沈从文，境遇实已逐步改不雅。据“沈学巨匠”凌宇《沈从文传》一通告录，早在1958年，彼时掌舵文化界的周扬，以至拟请沈出任北京市文联主席，仅仅为沈所婉拒；他还有单独受到某巨公接见与饱读吹的无上殊遇。

　　这些年，社会上一直流传一个说法，说他自自如后就不再从事体裁写稿云云，几成定论。这其实多半也所以谣传讹的误会。最佳的反证，当然是北岳文艺出书社出的40卷本《沈从文全集》——在这套书中，显然可以看到，他1949年之后的体裁作品，照旧占据很大篇幅，不外再无名作终结。

　　总之，这一切都可阐述，那时的沈从文，已有再度受到疼爱的态势，起码是有点话语权的。

　　沈从文的这番变化，天生百样玲珑的范先生，也许早就看在眼里了。据陈徒手的《午门城下的沈从文》一文清晰：

　　1962年，25岁的范曾，行将从中央好意思院毕业。为能谋得个好行止，范曾“天天给沈从文写信”，抒发横渊博涯的崇仰之意。

　　在这批意在投贽的书信中，范先生以至曾动情倾请教，有一趟“梦见沈先生生病，连夜从天津赶来”，感东说念主肺肝之态，真实令东说念主毛发齐耸。这份谦逊绝顶的表白，的确让沈从文甚为感动，关心为之鸠合清楚，匡助他称愿调入历史博物馆好意思术组，成为我方的助手，给中国古代衣饰作念插图。

　　以上所述，范先生在日后的《范曾自述》一书中，大体亦然这样讲述的。这即是二东说念主早期联系的定位：沈从文对范曾有照管扶携之恩，俩东说念主一度是亲密的师生联系。

　　沈从文赤诚正人，陋于知东说念主心，他不知说念的是，这种手法，范先生最先就屡试屡验。相通着名的一段学界逸事：险些是同期，行将毕业的范曾，以《文姬归汉图》为结业作品。

　　画成，他四处探访到了郭沫若的住址，腋下夹画逐日守在其门外。有一日，终于逮到郭放工回家，他立即趋前申请题词。郭一看是年青东说念主，画也照实可以，挥笔即是一首四十八句五言古风诗。

　　拿到郭沫若题画诗的范曾，整夜成名。这事也在中央好意思院哄动一时，传得沸沸扬扬。

　　但这种求名心切，不吝走毛糙之门的作风，却也让范曾那时的指点强壮蒋兆和、系主任叶浅予极为不悦，认为他心术不正，意在借郭的名头逼压校方，是“靠名东说念主光辉愚弄不雅众，虚抬我方的投契举止”。开动，叶浅予坚贞不让此画参展，经东说念主说情，才以“郭先生题字必须盖掉”为条目，得列1962年央好意思的毕业展览，并最终被该校好意思术馆储藏。

　　可惜，好景不常。这一双博文强识的师徒，“蜜月期”不外只看守了4年傍边。时期来到了1966年，中国地面苍黄翻覆，什么都将是未知数。沈从文与范曾，往日弦歌堂内的师弟子，联系也突然生变，直到势同水火的离散。

　　决裂的原因，一般舆论，是因为范先生向壁虚造的中伤，与必至死地的谮媚。

　　沈从文（1902年12月28日-1988年5月10日），原名沈岳焕，奶名茂林，字崇文，湖南凤凰县东说念主， 20世纪中国最为优秀的体裁家之一，着名文化史巨匠

　　归纳起来，则无非有二：

　　1、范先生络续贴出10多张大字报主动揭发、摧毁沈从文。这起长短的重要凭据，除了“知情者说”以外，主要还来自于当事东说念主沈从文彼时及尔后所留住的翰墨：1966年7月的《一张大字报稿》、1969年11月的《致张兆和信》、1975年2月的《致一画乡信》、1977年4月的《致汪曾祺信》，都在《沈从文全集》第18～26卷中能找到。

　　在这批书信中，沈从文感伤说说念，“揭发我最多的竟是范曾”，“说是丁玲、黄苗子、萧乾等，是我家中常常座上客，来即奏爵士音乐，俨然是一微型裴多菲俱乐部”，总的罪戾就有“几百条”，漫步在“12大张纸上”，其中唯独“十大罪戾已弥散致东说念主于死地，范曾一下子竟写了几百条”，然而“捕风系影”、“无一条设立”。

　　2、范曾乐祸幸灾投石下井，处处不忘公开期凌前恩师沈从文。沈从文曾在《致张兆和信》《致汪曾祺信》等私东说念主书信中有过言评，认为范曾这东说念主，“为东说念主狰狞”，可爱“损东说念主自私”，学识欠缺严重，“业务上知识不够崇拜学”，“善忘”，而且极度自尊，“太只知有己，吹法螺到了惊东说念主地步”。终末，是一句断言，说范到历史博物馆10年，“还学不到百分之一，离合格还早”。

　　他对范先生的好谄谀名东说念主亦表看轻，说他“大画家”的名头，跟“名东说念主”身份，都是到处设法而来，说他仅仅“在一种‘巧着’中成了‘名东说念主’”。他这种不雅点，与李苦禅巨匠活着前评价如出一辙：“我莫得范曾这个学生，子系中山狼，幽闲便猖厥”。

　　对范先生，尽管在亲一又书信中，沈从文偶有义愤浮现，可在公开模式，他内容一贯保握千里默。独一的一次例外，巧合是劫难事后，有回给与学生黄能馥采访时曾暗潮涌动。

　　那日，沈从文与这位爱徒谈天旧事，不知怎地，谈到了范曾。他说，有回范曾画了一幅屈原像，沈见后，善意提倡少许衣饰上的毛病，不虞范倏得勃然愤怒，“你那套过期了，收起你的那套，我这是上面批准的，你靠边吧”，沈消沉而退。

　　这种来自昔日高足的期凌，昭着让以优容著称的沈从文，毕生不忘。他旧事重提，是为了借机顶住目前这位相通强壮的白首老学生，日后招收弟子时，也需要慧眼识东说念主，幸免我方的惨痛教会再度演出。

　　据黄能馥回忆，漫谈终末，沈从文还语重点长地惊叹了一句，“一辈子没讲过别东说念主的假话，我今天不讲，会憋死的”。

　　这些，都是流传了几十年的陈年旧事了，谁是谁非也早有公评。再其后，名高宇宙的范曾巨匠，终于写出《我与沈从文的恩恩怨恨》面临非议。关于外界那些指控，他倒大体都大方承认了，仅仅辩说说，这不是他一个东说念主的错，是“大家相通概莫能外地在数见不鲜的运动中震荡所导致的”。

　　范曾先生到底是高出明智之东说念主呀！统共的树立，他都好意思妙地归功给了我方；而统共的无理，他都乐善好施地推给了一个叫“时期”的玩意。

　　附：沈从文对范曾的回话

　　前天，因事到馆中，偶然再见，又偶然见到你旧年为安徽某报绘的商鞅画像，佩了一把不带鞘的刀，合计不大得当。因为共同搞了服装十多年，若何您还不知说念战国末年还不佩刀，只用剑。剑用玉作讳饰，剑柄剑珥用玉，剑鞘中部也用玉，即当年东说念主说的“昭文带”，而应当叫作念“璏”。剑名“辘轳”即可以高下，如打水井上辘轳作用。浅显前端必低下，坐下才毛糙，使用时再拿起，过长，拔不出时，必向后由肩上拔，秦始皇在紧要好听弹筝宫女的歌声，才救急救了我方。

　　您还画过沂南汉墓列士传，很可以，我说明也写得很廓清，大约不看说明，才弄错。不想想秦执法律严极，哪容商鞅露刃上殿议事！作历史画，一个参加过服装史的主干画家，知识性的无理，提一提，下次注细心，免得闹见笑，有什么使你动怒原理？

　　……你说你负责，正因为你不懂得什么叫“集体”，也关于业务上知识不够崇拜学，才告你无理处，仔细想想看，是匡助你如故连接你？若这是使你天才受拘谨不易推崇，记忆记忆你那时来馆劳动时，经由些什么坎坷，一再找我赞理，说的是些什么话，难说念全忘了吗？你可以那么自评释，这是一种时间，重在能留住，讹诈我一下，免得照学校筹画，下放覆按几年，去掉无用要的吹法螺倨傲。其实对你永恒说，大有平允。

　　经由十多年同事看来，学校那时判断是十足正确的，错的倒是你的强壮刘先生，一再向我推选，保证你到我身边不仅业务上能取得应有的提升，以至于在劳动立场、学习立场、作念东说念主立场上也有匡助。我由确信刘先生所说，他和我相熟四十年，总比你懂得我多好多。否则就不会把郭慕熙和大章同道向我推选了。他确信我到这个进程，而事实上他两东说念主和我共预先后廿多年，彼此印象都很好。私东说念主可以说毫无联系，一切都从劳动登程，保握了很好的友谊和连结，从来不感到我比他们高一着，一切劳动都协作得很好。

　　此外，之檀、李砚云、张毓峰、老史……无数前后同事快廿年了，总能保握到很好的劳动联系，为什么你倒正好相背？这倒很值得你记忆记忆，毛病是在您的方面，如故我的职守？对别东说念主那么好，对你却会到前天情形，很值得您崇拜想想，来博物馆时候经由千般，由于你只图自卫，不负职守的瞎掰，毁伤我一家东说念主到什么进程。目前照你昨天意象，以为我“垮了”，在馆中已无任何语言权，以至于是主要被你的小手法弄垮，而你却已取得得胜，满可以用个极鄙夷立场对待我。即或是事实，也太滑稽了。你那么善忘，容易自诩，蛮景象快乐，可忘了不到半月前，在永玉处说些什么？我既然早就垮了，无可讹诈处了，你要我写字干嘛？是对我还怀了好意，如故想再讹诈行为器具？如故对永玉未来也会照对待我那么来一手？

　　范曾老兄，你实在太只知有己，吹法螺到了惊东说念主的地步，对你很不好。从私说，我对你无所谓失望或动怒，因为我活了七十多岁，到社会过孤独生存已快六十年，见事见东说念主太多了，什么卑鄙、愚蠢、坏东说念主都战役过，同期好的也相通战役过，受的东说念主事造就太多了，否则，若何能设计，由标点符号学起，用不到十年，就写了六七十本演义？而由小学生身份，转到国立大学去教写稿，混了廿五年，不被轰走？而且把若干“袭先东说念主之余荫”的在大学里习体裁、教体裁的“大作者”，几险些全抛到背面去了。若果你处到我这个地位，若何办？或且景象到真确猖獗，更自高自大自我彭胀到不易设计！

　　沈从文在1977年4月4日写给汪曾祺的信中照旧对这件事难以忘怀：

　　咱们馆中有位“大画家”，正本是一再托东说念主说要永恒作念我学生，才经我负责先容推选来馆中的。事实十年中，还学不到百分之一，离合格还早！却在一种“巧着”中成了“名东说念主”，也可说“中外闻名”。有一趟，画法家商鞅的形象，竟带一把亮亮的刀，别在腰带间上殿议事。善意地告他：“不可，秦代不会有这种刀，更不会用这种装饰上朝议政治。”这位大画家确凿“磨牙凿齿”，竟指着我额部说：“你过了时，早莫得发言权了，这事我负责！”

　　大约因为是“文革”时，曾瞎掰我“家中是什么裴多斐俱乐部”，有来宾来，即由我女孩相陪舞蹈，奏黄色唱片。害得我统共器具书和劳动贵寓全部毁去。心中羞愧不安，索性来个“一不作念，二不休”，扮一趟现代有典型性的“中山狼”传说，还以为早已踏着我的肩背上了天，料不到我一世看过了若干蠢东说念主作念的自以为明智的蠢事，哪会把这种小人的小玩意儿留在纪念中难受，但是也由此取得了些新知识。我搞的劳动、举止和立场，和社会要求将永恒有一段距离。

　　——摘自《沈从文全集》第24卷